| Foucault tem como objetivo delinear as diversas formas como os homens do Ocidente criaram um saber sobre si, tais como: a medicina, a economia, a psicologia, a biologia e a criminologia. Analisando essas ciências como “jogos de verdade”, que são compreendidas como técnicas específicas que ajudam os homens a compreenderem a si mesmos. Sua investigação pretendeu esboçar uma história das diferentes maneiras nas quais os homens elaboram um dsaber sobre eles mesmos através dos discursos da economia, da biologia, da psiquiatria, da medicina e a criminologia. A novidade em Foucault consistiu em que ele analis essas pretensas ciências como outros “jogos de verdade”, que são colocadas como técnicas específicas dos quais os homens se utilizam para compreenderem aquilo que são. As técnicas de si são divididas em quatro grupos, cada um representa uma “matriz da razão prática”: técnicas de produção, técnicas de signos, técnicas de poder e as técnicas de si. Os dois primeiros grupos se concentram no estudo das ciências e da lingüística. Os dois últimos – técnicas de poder e técnicas de si – que serão analisados por Foucault. “história da organização do saber tanto no que concerne à dominação quanto no que concerne ao si”. Foucault denomina a junção entre técnicas de dominação e técnicas de si de “governamentalidade”.
Sem abandonar o foco de suas pesquisas que era a relação entre sujeitos e jogos de verdade, Foucault analisa essas técnicas de si a partir da “hermenêutica das práticas si na filosofia pagã e na filosofia cristã nos primeiros séculos. Foucault além de analisar essas técnicas de si teoricamente também as relaciona com um conjunto de práticas da Antiguidade. Que tem como forma o preceito: epimeleisthai sautou, “tomar conta de si”, ter “cuidado consigo”, “preocupar-se, cuidar-se de si”.
Agradeço ao CNPq concessão da bolsa PIBIC.
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